116. تفسیر سوره جن - مکی و 28 آیه است.
قُلْ اي پيامبر! با بيان حقيقت آنچه که بهسوی آن فرامي خواني به آنها بگو: إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا فقط پروردگارم را ميپرستم و او را يگانه ميدانم و از بتها و هر آنچه که مشرکان به جاي خدا پرستش ميکنند دست ميکشم.
قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا بگو: من نميتوانم هيچ زياني به شما برسانم و نميتوانم شما را هدايت کنم، چون من بندهاي بيش نيستم و اختياري ندارم. قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ يعني هيچ کسي نيست که به او پناه ببرم و او بتواند مرا از عذاب خدا نجات دهد. و پيامبر که کاملترین انسان است توانايي رساندن هيچ زيان و هدايتي را ندارد و نميتواند خودش را از عذاب خدا نجات دهد اگر خداوند بخواهد بلايي به او ميرساند.
پس ديگر مردم به طريق اولي توانايي ندارند. وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا و من جز او پناهي ندارم. إِلَّا بَلَاغًا مِّنَ اللَّهِ وَرِسَالَاتِهِ من هيچ برتري بر مردم برتري بر مردم ندارم جز اين که خداوند مرا براي رساندن پيامهايش و دعوت دادن مردم بهسوی او برگزيده است و با اين کار حجت بر مردم اقامه ميگردد.
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا و هرکس از فرمان خدا و پيغمبرش سرپيچي کند آتش جهنم را خواهد داشت و براي هميشه در آن جاودانه است. منظور از معصيت در اينجا معصيتي کفرآميز است همانطور که نصهاي روشن ديگري معصيت مذکور را به کفر مقّيد کردهاند. اما گناه صرف باعث خلود در دوزخ نميشود. همان طور که آيات قرآن و احاديث پيامبر و اجماع سلف است و امامان امت بر اين دلالت مينمايد.
این مـــرگ،