D: اَلرَّحِیمُ

اَلرَّحِیمُ: مهربان -پاداش و نعمت دهنده در مقابل اعمال نیکوی بندگان.

Ar-Rahim

The All compassionate

He Who Acts With Extreme Kidness

 

C: صفات عالیه و کامله «انسان با داشتن این صفات کامل می‌گردد» - قسمت سوم

1- صفات متقین [ترسندگان ـ پرهیزگاران] – قسمت سوم

حال عمومی متقیان «پرهیزگاران خداترس» 

1- از اغوای شیطان در غفلت نمی‌مانند بلافاصله خداوند را یاد کرده بیدار و هوشیار می‌شوند و به مجرد یاد خداوند پرده غفلت رفع می‌شود و سرانجام نیکی و بدی در نگاه‌شان نمایان می‌شود و از کار ناشایست دست می‌کشند.

وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (زمر / 33) «و آن کس که راستی آورد و آن را باور نمود؛ آنانند که خود پرهیزگارانند».

شأن کسانی که از خدا می‌ترسند

1- سخن راست بگویند و راستی را تصدیق کنند.

 إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (ذاریات / 19-15) «پرهیزگاران در باغ‌ها و چشمه‌سارانند. آنچه را پروردگارشان عطا فرموده می‌گیرند، زیرا که آنها پیش از این نیکوکار بودند. و از شب اندکی را می‌غنودند. و در سحرگاهان [از خدا] طلب آمرزش می‌کردند. و در اموالشان برای سائل و محروم حقی [معین] بود».

ادامه در قسمت بعدی . . .

M: دهه‌ پایانی رمضان را غنیمت بشماریم!..

خداوند متعال بنا به حکمتش که از بندگان پنهان است برخی از ماهها و روزهای سال را بر برخی دیگر برتری بخشیده، ماه رمضان شاه و سرور همه‌ی ماههای سال به شمار می‌آید و عبادت روزه تاج با شکوه آن است. و طاعات و عبادات در این ماه را اجر و پاداشی خاص است. ده روز اول ماه رمضان دهه‌ی تلاش برای رسیدن به مغفرت الهی است. و ده روز دوم آن سعی و کوشش برای یافتن رحمت الهی است و دهه‌ی سوم آن آرزوی رسیدن به نجات از آتش سوزان جهنم است!..

ده روز اخیر ماه رمضان با عبادت اعتکاف جلال و جمال خاصی بخود می‌گیرد. این ده روز اخیر در این ماه پرشکوه و با مکانت در درگاه الهی جایگاه خاصی دارد. شب تلاقی و رسیدن زمین به آسمان، و فرود آمدن کلام ملکوتی رحمان؛ کلام پاک یزدان؛ شب قدر یکی از شب‌های همین ده روز آخر ماه مبارک رمضان است. شبی که به از هزار ماه به نص پاک قرآن است. لَیۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَیۡرٞ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٖ

آری! شب قدر بهتر است و والاتر از هزار ماه که بیش از 83 سال عمری است که تنها در عبادت و نیایش سپری گردد!.. این ده روز آخر ماه مبارک را چگونه بگذرانیم تا خدای ناکرده در روز رستاخیز حسرت آن را نخوریم؟..

پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم و یاران و شاگردان او و پس از آن‌ها صالحان و نیکوکاران را در این ده روز پایانی ماه مبارک شور و حالی خاص بود. آن‌ها در این ده روز اخیر بیش از هر چیزی به عبادت و طاعت و راز و نیاز با خدا، دعا، نیایش و تلاوت قرآن کریم مشغول می‌شدند. همه‌ی لحظات آن‌ها در این ده روز عبادت بود و نماز و تهجد و بر پایی شب‌های آن و ذکر و نیایش و قرآن و ادای زکات و کرم و سخاوت و رسیدگی به مستمندان و جاجتمندان و..

در اینجا به برخی از مهمترین و با ارزشترین کارهایی که می‌توان در این ده روز پایانی ماه با انجام آن در بهشت برین الهی سرمایه‌گذاری نمود اشاره می‌کنیم. امیدواریم با اهتمام به این عبادت‌ها و اخلاص و تفانی در آن بتوانیم رضایت الهی را با وجود ضعف و ناتوانی و گناهانمان جلب نموده، در مکانت و جایگاهی که خداوند برای پیامبران و مؤمنان و صالحان در بهشت برین ترتیب داده با آن‌ها محشور گردیم.. الهی آمین!

ادامه نوشته

113. تفسیر سوره حاقه - مکی و 52 آیه است.

 آيه‌ 12 - 9:

 وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَن قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ «و فرعون و کسانی‌که پیش از او بودند و همچنین اهالی شهرهای زیر و رو شده مرتکب گناه شدند».

 فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَّابِيَةً «آنان از (فرمان) فرستاده پروردگارشان سرپیچی کردند، و خداوند ایشان را به سختی فرو گرفت».

 إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ «همانا ما هنگامی‌که آب طغیان کرد شما را بر کشتی روان سوار کردیم».

 لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ «تا آن‌را برایتان پندی قرار دهیم و گوش‌هایی فراگیر آن‌را به خاطر بسپارند».

ادامه نوشته

112. تفسیر سوره قلم - مدني و 52 آيه است.

 آيه‌ 16 - 8:

 فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ «پس، از تکذیب‌کنندگان پیروی مکن».

 وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ «آنان دوست می‌دارند که نرمش و سازش‌شان دهی تا آنا هم نرمش و سازش از خود نشان دهند».

 وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ «و از هر فرومایه‌ای که بسیار سوگند می‌خورد پیروی مکن».

 هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ «بسیار عیب‌جوئی که دائما سخن‌چینی می‌کند».

 مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ «بسیار مانع کار خیر (و) تجاوزگر گناهکار است».

 عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ «سخت روی، گذشته از این که بی‌اصل و نسب است».

 أَن كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ «از آن روی که دارای مال و فرزند است».

 إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ «هنگامی‌که آیه‌های ما بر او خوانده می‌شود می‌گوید: افسانه‌های پیشینیان است».

 سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ «ما بر بینی او داغ خواهیم نهاد».

ادامه نوشته

111. تفسیر سوره ملک - مکی و 30 آیه است.

 آيه‌ 10 - 5:

 وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ «و به‌راستی که آسمان دنیا را با چراغ‌ها آراسته‌ایم و آن‌ها را (ابراز) سنگ‌سار کردن شیطان‌ها قرار داده‌ایم و عذاب دوزخ را برای آن‌ها آماده کرده‌ایم».

 وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ «و (نیز) برای کسانی‌که به پروردگارشان کفر ورزیدند عذاب دوزخ (مهیّا است) و بد جایگاهی است».

 إِذَا أُلْقُوا فِيهَا سَمِعُوا لَهَا شَهِيقًا وَهِيَ تَفُورُ «چون در آنجا افکنده شوند از آن نعره‌ای می‌شنوند درحالیکه می‌جوشد».

 تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ «نزدیک است که از خشم پاره پاره شود، هر زمان که گروهی به آن انداخته می‌شوند نگهبانهایش از آنان می‌پرسند: آیا هشدار دهنده‌ای به‌سوی شما نیامد؟».

 قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ «می‌گویند: آری! هشداردهنده‌ای به نزد ما آمد پس ما دعوت او را دروغ انگاشتیم و گفتیم: خداوند چیزی را نازل نکرده است. جز این نیست که شما در گمراهی بزرگ هستید».

 وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ «و می‌گویند: اگر می‌شنیدیم و یا خرد می‌ورزیدیم در (زمره) دوزخیان قرار نمی‌گرفتیم».

ادامه نوشته

B: عالم برزخ

برزخ در زبان عربی، به معنای «مانع میان دو چیز» است. الله متعال می‌فرماید:

وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَّحْجُورًا [فرقان: ٥٣] «‏الله متعال در میان آن‌دو مانعی قرار می‌دهد كه آن‌ها را كاملاً از هم جدا ساخته است.‏»‏

وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [مؤمنون: ١٠٠] ‏«‏در پیش روی ایشان جهان برزخ است تا روزی كه برانگیخته می‌شوند.‏»‏

برزخ، جهان میان مرگ و زندگی دوباره است.

نعمت و نقمت قبر، همان نعمت و نقمت برزخ است و بزرخ میان دنیا و آخرت قرار دارد. الله متعال می­فرماید: وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [مؤمنون:١٠٠] ‏«‏در پیش روی ایشان جهان برزخ است تا روزی كه برانگیخته می‌شوند.‏»

برزخیان هم به دنیا نزدیکند و هم به آخرت، و بر هر دو اشراف دارند.

ادامه در قسمت بعدی . . .

M: رمضان ماه بازگشت بسوی خدا - قسمت دوم

ای انسان!.. دریاب که هر چند گناهان تو بزرگ باشند، هر گز نمی‫توانند از رحمت بیکران الهی بیشتر و بزرگتر شوند، و رحمت پروردگارم بر همه چیز چیره می‫گردد: وَرَحۡمَتِی وَسِعَتۡ كُلَّ شَیۡءٖۚ... [الأعراف: 156]. «و رحمت من هم همه‌چیز را در برگرفته».

پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم از خداوند ذی الجلال روایت می‫کند که فرمودند: «ای فرزند آدم! هر گاه مرا خوانده‫ای و از من درخواست کرده‫ای تو را بر هر آنچه از تو سر زده بخشیده‫ام، و هیچ برایم مهم نیست که چه گناهی بوده است. ای فرزند آدم! اگر گناهانت تا سقف آسمان رسیده باشند، سپس از من مغفرت و پوزش خواسته باشی، تو را می‫بخشم. ای فرزند آدم! اگر با اشتباهات وگناهانی به اندازه پری زمین به نزد من آیی، در حالیکه به من شرک نورزیده‫ای، من با با دنیایی پر از مغفرت و بخشش از تو استقبال می‫کنم».

ای عزیز!.. از شرک و کفر برحذر باش که این مرز تباهی است! خودت را تنها و تنها بنده خداوند قرار ده، از خرافات و شرکیات دور شو، که خداوند غیر از آن را می‫بخشد.

پروردگارمان در حدیثی که رسول هدایت و رستگاری نقل کرده چنین می‌فرمایند: «ای بندگان من، شما شبانه روز اشتباه می‫کنید، و من همه گناهان را می‫بخشم، پس استغفار و توبه کنید تا شما را ببخشم»

آگاه باش!..

مگذار شیطان بر تو چیره گردد، و کار امروز را به فردا واگذاری...

نکند توبه‫ات را لحظه‫ای به تأخیر اندازی...

اشک ندامت و پشیمانی را بر گونه‫هایت جاری ساز و دروازه خدای رحمان را بکوب، و فریاد برآور:

ای عزیز!

مگذار شیطان در پوستت رخنه کرده، توبه‫ات را به تأخیر اندازد. شاید که فردا بسیار بسیار دیر باشد، چرا که لاشخور موت هر لحظه صدها بار از بالای سرت می‫گذرد: وَلَیۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِینَ یعۡمَلُونَ ٱلسَّی‍َٔاتِ حَتَّىٰٓ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّی تُبۡتُ ٱلۡـَٰٔنَ وَلَا ٱلَّذِینَ یمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیمٗا [النساء: 18]. «‏توبه كسانی پذیرفته نیست كه مرتكب گناهان می‌گردند (و به دنبال انجام آن‌ها مبادرت به توبه نمی‌نمایند و بر كرده خویش پشیمان نمی‌گردند) تا آن گاه كه مرگ یكی از آنان فرا می‌رسد و می‌گوید: هم اینك توبه می‌كنم (و پشیمانی خویش را اعلام می‌دارم). همچنین توبه كسانی پذیرفته نیست كه بر كفر می‌میرند (و جهان را كافرانه ترك می‌گویند). هم برای اینان و هم آنان عذاب دردناكی را تهیه دیده‌ایم».‏

و رمضان ایستگاه بازخواست است...

خود را دریاب...

بسوی پروردگارت باز آی...

از گناهان و اشتباهاتت توبه کن....

و در عبادت و نیکی بکوش که؛ رسول هدایت و رستگاری صلی الله علیه وسلم فرمودند: «هر کس با ایمان درست و تنها بخاطر رسیدن به رضایت الهی رمضان را روزه گرفت، خداوند همه گناهان پیشین او را می‫آمرزد!».

پس بکوش که این فرصت طلائی از دستمان نرود... طاعات و عباداتت قبول درگاه حق... خدا قوت!...

ادامه در قسمت بعدی . . .

A: حدیث سوم

رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمود:

«آنکه در راهی رود که در آن علمی را می­جوید، خداوند برای او راهی بسوی بهشت آماده می­کند».

ادامه در قسمت بعدی . . .

110. تفسیر سوره تحریم - مدني و 12 آيه است.

 آيه‌ 6:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ «ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید! خودتان و خانواده‌تان را از آتشی حفظ کنید که آتش افروزش مردم و سنگ‌ها خواهند بود. فرشتگانی بر آن گماره شده‌اند که خشن و سخت‌گیر و زورمند و توانا هستند، از خدا در آن‌چه به آنان فرمان داده‌است نافرمانی نمی‌کنند و آن‌چه را که فرمان می‌یابند انجام می‌دهند».

ادامه نوشته

109. تفسیر سوره طلاق - مدني و 12 آيه است.

 آيه‌ 5 - 4:

 وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِن نِّسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ ۚ  وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا «و زنانی‌که از عادت ماهیانه ناامیدند اگر شکّ کردید، عده آنان سه ماه است و (نیز) آنانکه به سن حیض نرسیده‌اند. و عدة زنان باردار وضع حمل است. و هرکس از خدا بترسد و پرهیزگاری کند خدا برایش در کارش آسانی پدید آورد».

 ذَٰلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا «این فرمان خدا است که آن‌را برای شما فرستاده است و هرکس از خدا بترسد گناهانش را از او می‌زداید و به او پاداشی بزرگ خواهد داد».

ادامه نوشته

108. تفسیر سوره تغابن - مدنی و 18 آیه است.

 آیه‌ 6 - 5 :

أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ «آیا خبر آنان که پیش از این کافر بودند به شما نرسیده است؟ آنان و بال کار خود را چشیدند و عذابی دردناک (در پیش) دارند».

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا ۚ وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ ۚ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ «این بدان جهت بود که رسولانشان با معجزات نزد آنان آمدند و گفتند: آیا بشری ما را هدایت می‌کنند؟ آن‌گاه کفر ورزیدند و روی گرداندند و خداوند اظهار بی‌نیازی نمود و خداوند بی‌نیاوز ستوده است».

ادامه نوشته

L: مسابقه

در جنگل بکری آهویی و لاک پشتی مسابقه دو دادند.

قرار بود دویست متر را بدوند. آهو دائما می گفت: من آهو هستم حتما برنده هستم.

لاک پشت می گفت: من فقط سعی خودم را می کنم، اگرچه آهو تندتر از من می دود.

اما آهو به بردش مطمئن بود و چنانکه گفتم خیلی هم مغرور بود و به محضی که مسابقه شروع شد مثل باد رفت و به آخر خط رسید و برنده شد.

سؤال: شما فکر می کنید کسی که مغرور است همیشه می بازد؟

ادامه در قسمت بعدی . . .

K: مشهورترین نام های روز رستاخیز - قسمت اول

1- یوم القیامه

 این نام، در هفتاد آیه‌ی كتاب الله وارد شده است. مانند:

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۗ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا [نساء: 87] ‏«‏الله  آن ذاتی است، که هیچ معبود (شایسته‌ی پرستشی) جز او نیست. بی‌گمان  شما را (پس از مرگ زنده می‌گرداند و) در روزی كه شكّی در آن نیست، ‌گرد می‌آورد. و چه كسی از الله راستگوتر است‌؟!‏»‏

وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا [إسراء:97] «و ما در روز رستاخیز ایشان را بر روی رخسار (‏كشانده و)‏ كور و لال و كر گرد هم می‌آوریم.‏‏»‏

وَقَالَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [شورى:45] «‏(در این هنگام‏)‏ مؤمنان می‌گویند: بی‌گمان، زیان‌كاران كسانی هستند كه در روز رستاخیز (‏سرمایه‌ی گران‌بهای وجود)‏ خود و اهل خود را از دست داده باشند!‏‏»‏

قیامه، مصدر «قامَ یقُومُ» و به معنای «برپا شدن، رهسپار شدن، انجام شدن، ایستادن»، می‌باشد و تاء تانیث، طبق قواعد زبان عربی، برای مبالغه بر آن داخل شده است و بدین معناست كه كارهای بسیار بزرگی در آن روز انجام می‌گیرد و مردم در آن روز، در پیشگاه الله  متعال، می‌ایستند.

ادامه در قسمت بعدی . . .

M: رمضان ماه بازگشت بسوی خدا - قسمت اول

اگر بار گناه و معصیت کمرت را خم کرده است...

اگر احساس به گناه خواب و آرامش را از چشمانت ربوده است...

اگر احساس می‫کنی در منجلاب فساد و گناه غرق گشته‫ای...

اگر گمان می‫بری انسانیت و شرافت در کالبدت زنده بگور شده‫اند...

گوشهایت را خوب بازکن!...

با دقت بشنو!...

این صدای خداوند متعال است که تو را ـ آری! تو را ـ ای بنده گناهکار صدا می‫زند و می‫گوید: قُلۡ یٰعِبَادِی ٱلَّذِینَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِیعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِیمُ [الزمر: 53]. «‏(از قول خدا به مردمان) بگو: ای بندگانم! ای آنان كه در معاصی زیاده‌روی هم كرده‌اید! از لطف و مرحمت خدا مأیوس و ناامید نگردید. قطعاً خداوند همه گناهان را می‌آمرزد. چرا كه او بسیار آمرزگار و بس مهربان است.‏»

ایست!...

کمی تأمل! کمی سکوت!

آگاه باش!...

از آن گناهانت که گمان می‫بری آسمان و زمین از تحمل آن عاجزند، بزرگتر، و پست‫تر، و پلیدتر احساس به نا امیدی از لطف پروردگار یکتاست.. دریاب که درگه خداوند درگه نا امیدی نیست!

بازآ بازآ هر آنچه هستی بازآ		گر کافر و گبر و بت‌پرستی بازآ
این درگه ما درگه نومیدی نیست		صد بار اگر توبه شکستی بازآ

ای بنده عاصی!

اگر عصیان و نافرمانی اختیار کرده‫ای، اگر لطف و کرم خداوند و بزرگی و عظمت او را نادیده گرفته ظلم و ستم ورزیده‫ای...

بخود آی!...

دروازه توبه پروردگارت همیشه ودر هر لحظه برویت باز است، ره پشیمانی و ندامت و توبه پیش گیر و بسوی صلاح و رستگاری قدم نه، بدانکه خدایت؛ آن خالقی که تو را آفریده، بتو می‫گوید:

فَمَن تَابَ مِنۢ بَعۡدِ ظُلۡمِهِۦ وَأَصۡلَحَ فَإِنَّ ٱللَّهَ یتُوبُ عَلَیۡهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِیمٌ  [المائدة: 39]. «‏امّا كسی كه پس از ارتكاب ستم پشیمان شود و توبه كند و به اصلاح (حال خود) پردازد، خداوند توبه او را می‌پذیرد، بیگمان خداوند بس آمرزنده و مهربان است».‏

بله! از گناه خود توبه کن و بسوی پروردگار و آفریدگارت بیا، چرا که او، و تنها او، حامی بنده‫اش است، و از گناهان و اشتباهات بندگانش درمی‫گذرد، آن خدایی که به ما چنین می‫گوید: وَإِنِّی لَغَفَّارٞ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحٗا ثُمَّ ٱهۡتَدَىٰ  [طه: 82]. «‏من قطعاً (با غفران عظیمی كه دارم) می‌آمرزم كسی را كه (از كفر و گناه خود) برگردد و (به بهترین وجه) ایمان بیاورد و كارهای شایسته بكند و سپس راهیاب بشود (و این راه را تا آخر زندگی ادامه دهد)».‏

خداوند متعال انسان را از دو خمیره خیر و شر آفریده است. غرائز حیوانی و شهوانی در انسان با پرتوهای ملکوتی همواره در ستیزند. و اختیار و اراده هر فرد است که فرمان او را به دست گرفته بدین سو یا بدان سو راه خود را انتخاب می‫کند. چون به طرف شر و گناه رود نقطه سیاهی قلبش را کبود می‫کند، و چون توبه کرده بسوی نور هدایت آید سیاهی قلبش شستشو داده می‫شود.

وانسان به حکم انسان بودنش در فطرت و خلقتش گناه و معصیت جزء مستلزمات او قرار داده شده است...

از اینروست که پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم می‫فرمایند: همه انسان‌ها خطا کارند. و بهترین خطا کاران توبه گنندگانند!

پیامبر خدا صلی الله علیه وسلم می‫فرمودند: «سوگند به خدا که من روزانه بیش از هفتاد مرتبه استغفار کرده نزد خداوند توبه می‫کنم». پس شایسته من و شما است که این حقیقت را درک کرده، از کاروان بازگشتگان بسوی حق عقب نمانیم. و بدانیم که خداوند توبه پذیر است و از بنده‫اش گذشت می‫کند: وَمَن یعۡمَلۡ سُوٓءًا أَوۡ یظۡلِمۡ نَفۡسَهُۥ ثُمَّ یسۡتَغۡفِرِ ٱللَّهَ یجِدِ ٱللَّهَ غَفُورٗا رَّحِیمٗا [النساء:110]. «‏هركس كه كار بدی بكند یا (با ارتكاب معاصی) بر خود ستم كند، سپس (دست دعا به سوی خدا بردارد و) از خدا آمرزش بطلبد،  (از آنجا كه درگاه توبه همیشه باز است) خدا را آمرزنده (گناهان خویش و) مهربان (در حق خود) خواهد یافت».‏

برخی از مردم این حقیقت را بدرستی هضم نکرده بودند، و سعی بر آن داشتند با فشارهای ساختگی بر فطرت انسانی غالب آمده، گمان برند می‫بایستی چون ملائک و فرشتگان معصوم باشند. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم بدانها گوشزد نمود که این تصور به هیچ وجه درست نیست، و خداوند از انسان نمی‫خواهد ناممکن‫ها را ممکن کنند، ایشان فرمودند: «سوگند بدان ذاتی که جان من در دست اوست، اگر گناه نکنید خداوند شما را از روی زمین برمی‫چیند، و کسانی دیگر را می‫آورد که گناه می‫کنند، و بسوی پروردگاشان توبه می‫کنند، و خداوند آن‌ها را می‫بخشاید»

چرا که تصور ستیز با فطرت باعث می‫شود، انسان در لحظه‫ای از راه بلغزد و آنگاه گمان برد راه بازگشتی نیست، و به کلی از رحمت الهی نا امید گردد. و نا امیدی از فضل و کرم الهی سبب تباهی و بربادی فرد خواهد شد.

ادامه در قسمت بعدی . . .

107. تفسیر سوره منافقون - مدنی و 11 آیه است.

 آيه‌ 8 - 7:

 هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا عَلَىٰ مَنْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّىٰ يَنفَضُّوا ۗ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ «آنان کسانیند که می‌گویند: بر آنان که نزد پیغمبر خدا هستند انفاق مکنید تا پخش و پراکنده شوند. گنجینه‌های آسمان و زمین از آن خدا است ولی منافقان نمی‌فهمند».

 يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ ۚ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ «می‌گویند: اگر به مدینه بازگردیم به یقین افراد گرامی‌تر اشخاص خوار و ناتوان را از آن‌جا بیرون می‌کنند حال آنکه عزت از آن خدا و رسول و مؤمنان است ولی منافقان نمی‌دانند».

ادامه نوشته

106. تفسیر سوره جمعه - مدنی و 11 آيه است.

 آيه‌ 4 - 2:

 هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ «اوست کسی‌که درمیان درس ناخواندگان پیغمبری از خود آنان برانگیخت که آیاتش را بر آنان می‌خوانند و آنان‌را پاک می‌دارد و به آنان کتاب و حکمت می‌آموزد، هرچند که پیش از این در گمراهی آشکار بودند».

 وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ «و دیگرانی از آنان که هنوز به ایشان نپیوسته‌اند و او پیروزمند فرزانه است».

 ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ «این فضل خداست، آن‌را به هرکس که بخواهد می‌دهد و خداوند دارای فضل بزرگ است».

ادامه نوشته

105. تفسیر سوره صف - مدنی و 14 آیه است.

آيه‌ ۴:

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ «به‌راستی خداوند کسانی را دوست می‌دارد که در راه او صف بسته پیکار می‌کنند، گویی بنایی استوارند».

ادامه نوشته

J: درس دوم

طريق وقف بر آخر کلمات به دو روش صورت می گيرد:

1-وقف ابدال

 (تبديل کردن) حرف آخر کلمه به هنگام وقف به حرف ديگری تبديل شود.

وقف ابدال دو مورد دارد:

الف" وقتی آخر کلمه تاء گرد(ة) قرار دارد، در وقف به «هاء ساکنه» تبديل می شود.

مثال: ( رَحْمَةً __ رَحْمَهْ) ، (الصَّلَوةُ __ الصَّلَوةْ) ، (التَّوْريهُ __ التَّوْريهْ).

ب" در کلماتی که به تنوين نصب(-ً) ختم شده اند، در وقف تبديل به الف مدّی می شود.

مثال: (حِساباً __ حِسابا) ، (غَفُوراً __ غَفُورا) ، (هُدي __ هُدي) ، (ماءً __ ماء).

2- وقف اسکان

(ساکن نمودن) حرف آخر بقيه کلمات «غير از موارد ابدال» با هر حرکتی در هنگام وقف ساکن می گردد.

مثال:  (کُتُبِ __ کُتُبْ) ، (يَوْمُ __ يَوْمْ) ، (هُوَ __ هُوْ) ، (مَقاعِدَ __ مَقاعِدْ).

ادامه در قسمت بعدی . . .

I: کلید دوم: لبخند

پس از خواندن این فصل انتظار می‌رود به صفات زیر دست یابید :

 · واردشدن شادی به قلبتان

· رشد دادن محبت

· افزایش علاقه‌مندی به خویشتن

· به دست‌آوردن کارهای نیک

· جبران کارهای بد و از بین بردن تأثیر آنها

· ریشه‌کنی اندوه‌ها و نگرانی‌ها

ادامه نوشته