ر: خودخواهی و از خود گذشتگی - قسمت 2
کسی که به خاطر امری معنوی اموری مادی و محسوس را فدای خیر و مصلحت مردم مینماید، نشان داده که دارای نفس و شخصیتی است که بیش از آنچه که در اندیشه گرفتن و منفعتطلبی باشد در فکر ایثار و فداکاری است. چنین روش و منشی به راستی بیانگر بالاترین مرتبهها و قویترین انگیزههای خیرخواهی و مردمدوستی است.
ما در برابر استفاده از همه نعمتهای مادی و معنوی زندگی مدیون کسانی هستیم که از هیچگونه تلاش و فداکاری کوتاهی ننمودهاند ما به خاطر استفاده از برق، اتومبیل، هواپیما، رادیو و تلویزیون و ... مدیون رادمردانی هستیم که خود را سالها در چهار دیواری آزمایشگاهها و کارگاهها و خانههای خود زندانی کرده و شبانهروز به تحقیق و بررسی سخت و طاقتفرسا پرداختهاند، تا موفق شدهاند به بهای رنج و زحمت خویش آسایش و راحتی و دانش و سلامتی را برای میلیونها نفر انسان در سرتاسر جهان فراهم نمایند.
ما به خاطر استفاده از نور معرفت و دانش مدیون نویسندگان، ادیبان، دانشمندان، محدثان و مفسران و اندیشمندانی هستیم که با قلم خویش صفحههای کتاب خویش را از حکمت و دانش و رهنمود پر کرده و هنگامی که دیگران در خواب و غفلت و لذت قرار داشتند، آنان با تحمل سختی و شببیداری کار و تلاش میکردهاند!.
همچنین ما به خاطر استفاده از زمین و خیر و منافع مؤسسهها و سازمانهای و ادارات میهن خویش مدیون پدران و اجداد خویش هستیم که با تلاش و جانفشانی آن را آباد کرده و مورد حمایت قرار دادهاند و آن را همراه با افتخار و سربلندی تحویل ما دادهاند.
بدین صورت ما فرزندان این نسل به خاطر استفاده از همه دستآوردها و فداکاریهای نسلهای گذشته مدیون ایشان هستیم. حق این است که ما نیز به خاطر خود و نسلهای آینده راه پرخیر و برکت نسلهای گذشته را در پیش بگیریم. آیا نسل کنونی به راستی خواهد توانست روح و مفهوم فداکاری و ایثارگری را درک نماید؟ و آیا خواهید توانست خود را به آن اخلاق و منش موردپسند شریعتهای الهی و قوانین اخلاقی مزین کند؟
اما به راستی زندگی کنونی و جامعههایی که ما در آنها زندگی میکنیم تا حدود زیادی با آن ارزشهای زیبای اخلاقی و احساس مسئولیت در برابر دیگران بیگانه گردیده است! شما هر کجا که بروی و در هر گوشهای از جامعههای کنونی جستجو نمایی با خودخواهی و انانیتی زشت روبهرو خواهی شد.
ادامه موضوع در قسمت بعدی
این مـــرگ،