W: نکات و ملاحظاتی در مورد عقیدهی مسیحیها - بخش اول
بررسی کوتاه در رابطه با عقیده مسیحیها که شامل چند مسألهی جزئی است، بارزترین آنها عبارتند از:
عقیدهی تثلیث (خدایان سه گانه)
آنها معتقد هستند که الله یکی از این سه خدایان است، آن سه خدا عبارتند از: الف – الله پدر. ب – الله پسر. ج – الله روح القدس.
بحث و بررسی در مورد این عقیده ما را ناچار میکند که از چند مسئلهی اساسی سخن به میان آوریم، این مسائل:
اولاً: مسئلهی تولد عیسی علیه السلام: اعتقاد مسیحیها در مورد تولد عیسی علیه السلام قسمتی از آن حق و قسمتی نیز باطل است. قسمت درست اعتقادشان این است که عیسی علیه السلام متولد شده و مخلوق است. مادرش مریم پاکدامن است.
در انجیل متی اصلاح شد اول شماره 18 با عبارت زیر آمده است: اما تولد مسیح یسوع به این صورت بالا بوده است، چون مریم مادر مسیح برای یوسف خواستگاری شده بود ولی قبل از این که به هم برسند مریم از روح القدس حامله شده بود. العهد الجدید، ص 4.
قرآن کریم واقعیت تولد عیسی علیه السلام را بیان میکند: ای پیغمبر! در کتاب از مریم سخن بگو: آن هنگام که در ناحیهی شرقی از خانوادهاش کناره گرفت، و پردهای میان خود و ایشان افکند ما جبرئیل خویش را به سوی او فرستادیم و جبرئیل در شکل انسان کامل خوش قیافهای بر مریم ظاهر شد مریم گفت: من از تو به خدای مهربان پناه میبرم. اگر پرهیزگار هستی. گفت: پروردگارت مرا فرستاده است تا به تو پسر پاکیزهای ببخشم. مریم گفت: چگونه پسری خواهم داشت در حالی که انسانی با من نزدیکی نکرده است و زناکار هم نبودهام؟ جبرئیل گفت: همان گونه است پروردگار تو گفته است این برای من آسان است. به خاطر آن است که او را معجزهای برای مردمان کنیم و رحمتی از سوی خود سازیم. دیگر کار انجام یافته است. مریم: 16- 21
اما اعتقاد غلط مسیحیان در مورد تولد عیسی علیه السلام این است که گمان میکنند عیسی علیه السلام پسر خداست. این مطلب در انجیل لوقا اصلاح شده اول شماره 35 با این عبارت آمده است: فرشته جواب داد و به او (مریم) گفت: روح القدوس بر شما فرود میآید و نیرو و قوت خدا بر شما سایه میافکند به همین خاطر قدوس پیدا شده از شما خواهد بود و پسر خدا نامیده خواهد شد. العهد الجدید، ص 118.
دلیل این گفته مسیحیان این است که قلبشان از توحید ربوبیت سیراب نشده است، اگر واقعاً به خدا ایمان داشتند، و اگر معتقد بودند که فقط خدا خالق و آفریدگار جهان و قادر و توانا بر هر چیزی است و فرمان و دستور او بین کاف و نون است (منظور کُنْ فیکون یعنی خلق شو فوراً پیدا میشود.) اگر واقعاً به این مطالب ایمان داشتند به خوبی میفهمیدند که تولد عیسی علیه السلام بدون پدر دلیل و نشانهای است بر تنها خالق بودن او و همچنین دلیل است بر قدرت و توانایی خداوند بر چیزی که عقل محدود بشری آن را محال میداند!!.
آن کسی که آدم علیه السلام را از خاک بدون پدر و مادر خلق کرد خیلی تواناتراز این است که عیسی علیه السلام را بدون پدر خلق کند. خداوند میفرماید: مسألهی آفرینش عیسی برای خدا همچون مسألهی آفرینش آدم است که او را از خاک بیافرید سپس به او گفت پدید آی و بیدرنگ پدید آمد. (آل عمران: 59) سایر مخلوقات و موجودات و جمادات از ترس این دروغ و تهمت ناروا که به خداوند نسبت میدهند دچار وحشت و اضطراب میشوند.
خداوند میفرماید: (یهودیان و مسیحیان مشرکان) گفتند:خداوند مهربان برای خود فرزندی برگرفته است. واقعاً چیز بسیار زشت و زنندهای میگویند، نزدیک است آسمانها به خاطر این سخن از هم متلاشی گردد و زمین بشکافد و کوهها به شدت درهم فرو ریزد. از اینکه به خداوند مهربان، فرزندی نسبت میدهند. (مریم: 91– 88)
یعنی زمانی که آسمانها این گفتههای ناشایست و ناروا را از انسانهای فاسد نسبت به خدا میشنوند نزدیک است متلاشی شوند به خاطر عظمت و بزرگی خدا نزدیک بود دچار این حادثه شوند چون آسمانها نیز مخلوقاتی هستند و بر توحید و یکتایی خدا پایه گذاری شده اند و شاهد هستند که هیچ اله و معبودی جز او نیست شریک همدم و شبیهی ندارد، فرزند و همسر و همتایی ندارد بلکه یکتا و بینیاز است و هر چیزی که در این دنیا وجود دارد دلیل و شاهد است که خداوند واحد و یکتاست.
ادامه موضوع در قسمت بعدی . . .
این مـــرگ،